醫(yī)院的院訓(xùn)和精神是醫(yī)院歷史和文化的積淀，是醫(yī)院靈魂的象征，是辦院理念的集中體現(xiàn)，更是醫(yī)院?jiǎn)T工共同遵守的行為規(guī)范。

為進(jìn)一步加強(qiáng)醫(yī)院內(nèi)涵建設(shè)，挖掘醫(yī)院87年歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)文化與廣醫(yī)文化深度融合，營(yíng)造“重業(yè)務(wù)、勤工作、好學(xué)習(xí)，求上進(jìn)”的文化氛圍，我院決定在2017年11月份開展了“醫(yī)院院訓(xùn)、精神有獎(jiǎng)?wù)骷顒?dòng)”，歷時(shí)三個(gè)月，共收集到投稿作品21件，每件作品語言凝練，寓意豐富，質(zhì)量較高。

經(jīng)員工積極投稿-宣傳部匯總-抽選員工擔(dān)任評(píng)委進(jìn)行公平公開公正評(píng)選-院領(lǐng)導(dǎo)班子嚴(yán)格謹(jǐn)慎推敲后，現(xiàn)正式定下：

醫(yī)院院訓(xùn)：仁德至誠(chéng)  術(shù)業(yè)求精

醫(yī)院精神：團(tuán)結(jié)  敬業(yè)  務(wù)實(shí)  創(chuàng)新

醫(yī)院希望通過此項(xiàng)活動(dòng)，能夠促使醫(yī)院的理念變成每名員工的行為方式和自覺行動(dòng)，根植于每名員工的心中，從而營(yíng)造良好的醫(yī)療環(huán)境和人文氛圍，構(gòu)筑和諧的醫(yī)患關(guān)系。

“仁德至誠(chéng)  術(shù)業(yè)求精”院訓(xùn)釋義

“仁德至誠(chéng)”：“仁德”，仁義道德，指致利除害愛人無私的崇高道德。仁，一種道德范疇，指人與人相互友愛、互助，也結(jié)合醫(yī)院始創(chuàng)于1931年，初名為“同仁善堂”的歷史，以表達(dá)我院擁有獨(dú)特的悠久深厚的文化底蘊(yùn)；時(shí)刻警示全院?jiǎn)T工，須牢記從前輩手中接過的“醫(yī)德”和“責(zé)任”，不忘初心方得始終；德，寓意品行，品質(zhì)，身為醫(yī)者須具備高尚的醫(yī)德，并嚴(yán)格遵守醫(yī)療道德規(guī)范，同時(shí)也結(jié)合醫(yī)院地處順德，理應(yīng)義不容辭地為順德及其周邊人民的健康保駕護(hù)航。“至誠(chéng)”語出《禮記•中庸》：“唯天下至誠(chéng)，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天地之化育。” 至誠(chéng)是儒家的最高思想境界，誠(chéng)者無妄，至誠(chéng)之人，堅(jiān)守正道，思想純一不雜，沒有妄想，沒有妄念，沒有妄語，沒有妄動(dòng)。醫(yī)者應(yīng)放下一切私心雜念，放下各種無關(guān)之人、無關(guān)之事、無關(guān)之物，去面對(duì)世人、寬慰患者、救拔疾苦，不分親疏富貧，充分體現(xiàn)人性關(guān)愛和人文關(guān)懷，用行動(dòng)詮釋著醫(yī)者至高至誠(chéng)的職業(yè)精髓。

“術(shù)業(yè)求精”：出處為先秦•孔子《論語•學(xué)而》：“《詩(shī)》云：'如切如磋，如琢如磨。'宋•朱熹注：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之，治之已精，而益求其精也。”“求精”：求，意為追求、要求；精，意為細(xì)密、專一、完美、純潔、精華、精誠(chéng)、精通?！洞筢t(yī)精誠(chéng)》認(rèn)為醫(yī)事是“至精至微之事”，“學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦”。求精指醫(yī)者須以精誠(chéng)、精勤的境界不斷學(xué)習(xí)鉆研，掌握精湛醫(yī)術(shù)，在專業(yè)技術(shù)上追求精益求精，盡心服務(wù)患者。

“仁德至誠(chéng)  術(shù)業(yè)求精”八個(gè)字，高度概括了以“關(guān)愛生命 呵護(hù)健康”的辦院理念，體現(xiàn)了醫(yī)院對(duì)醫(yī)務(wù)工作者品德、志向、素養(yǎng)和能力等方面的高度要求，同時(shí)也體現(xiàn)了醫(yī)院對(duì)歷史文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，言簡(jiǎn)意賅，寓意深遠(yuǎn)，充分反映了醫(yī)院的悠久歷史和文化精髓。

通訊員/周子信